Tượng Đức Mẹ và Chúa Giêsu chịu nạn – VM38

Tượng Đức Mẹ và Chúa Giêsu chịu nạn được điêu khắc trên chất liệu gỗ bền bỉ

Cảnh tượng “Pietà”, với xác chết của Chúa Kitô nằm trong vòng tay của Đức Maria, thường làm lay động trái tim các Kitô hữu.

Cái chết của Chúa Giêsu xảy ra vào khoảng ba giờ chiều, giờ mà các con chiên được hiến tế trong Đền thờ cho bữa ăn Lễ Vượt Qua.

Tin Mừng thứ tư nhấn mạnh tính tượng trưng đó ngay từ những chương mở đầu, khi Gioan Tẩy Giả, trước một nhóm môn đệ, chỉ về Chúa Giêsu với những lời này: Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian ( Ga 1:29). Mẹ Maria vẫn đứng với Gioan và các thánh nữ dưới Thánh Giá. Không thể di chuyển, đôi mắt của cô ấy vẫn dán chặt vào Con trai mình.

 

 

 

 

 

 

 

 

Khi mặt trời lặn, khoảng sáu giờ tối, ngày Sa-bát sẽ bắt đầu—năm đó là một ngày trọng đại nhất, vì nó rơi vào Lễ Vượt Qua của người Do Thái. Trong một ngày lễ trọng thể như thế, không nên để tử tội bị treo trên thập giá, nên có mấy quan đến gặp Philatô xin đánh gãy chân và đem xác đi ( Ga 19-31).

Viện kiểm sát La Mã cử binh lính đi thực hiện nhiệm vụ đau đớn đó. Chúng ta có thể hình dung nỗi sợ hãi của Đức Maria khi thấy những người lính đến đồi Canvê, trang bị búa và giáo. Thánh Gioan mô tả quang cảnh:

Họ đánh gãy chân người thứ nhất và sau đó là người thứ hai cùng bị đóng đinh với Người. Nhưng khi đến gần Chúa Giê-xu, thấy Ngài đã chết, họ không đánh gãy chân Ngài, nhưng một tên lính lấy giáo rạch hông Ngài. Lập tức máu và nước chảy ra (Ga 19, 32-34).

Ngọn giáo đâm thấu trái tim Chúa Giêsu đã chết, và cả linh hồn Đức Maria, ứng nghiệm lời tiên tri của ông Simêon: linh hồn bà sẽ bị một lưỡi gươm đâm thâu ( Lc 2,35). Thánh Gioan, một nhân chứng tận mắt, đã thấy biến cố này ứng nghiệm các lời tiên tri khác, đặc biệt là lời tiên tri nói về chiên vượt qua: Ngươi không được bẻ gãy dù chỉ một cái xương của nó ( Ga 19:36; Xh 12:46). Và một đoạn Kinh thánh khác nói: Họ sẽ nhìn lên Đấng mà họ đã đâm thâu (Ga 19:37)

LÒNG ĐẠO ĐỨC KITÔ GIÁO ĐÃ DỪNG LẠI Ở ĐOẠN TIN MỪNG NÀY ĐỂ CHIÊM NGẮM VỚI HỒI ỨC ĐAU BUỒN VỀ HÌNH ẢNH ĐỨC MARIA BỒNG CON ĐÃ CHẾT TRONG VÒNG TAY.

Với thời gian gấp rút, Giô-sép người A-ri-ma-thê và Ni-cô-đê-mô, những thành viên kính sợ Đức Chúa Trời của Tòa công luận và là môn đồ bí mật của Chúa Giê-su, đến trước mặt Phi-la-tô để xin ông giao xác Chúa Giêsu cho họ. Khi đã chắc chắn rằng Chúa Giê-su đã chết, Phi-la-tô đã chấp nhận lời thỉnh cầu của họ.

Sau đó, Giô-sép trở lại Thánh giá cùng với một số người hầu mang thang để hạ xác xuống, cùng với khăn liệm và một tấm vải lớn. Nicôđêmô cũng mang theo một hỗn hợp nhựa thơm và trầm hương nặng một trăm cân Anh ( Ga 19:39)—một số lượng rất lớn, xứng đáng để chôn cất một vị vua. Họ đem xác Đức Giêsu xuống, quấn trong khăn tẩm thuốc thơm, theo tục lệ chôn cất của người Do Thái ( Ga 19:40).

Lòng đạo đức Kitô giáo đã dừng lại ở đoạn Tin Mừng này để chiêm ngắm với hồi ức đau buồn về hình ảnh Đức Maria bồng Con đã chết trong vòng tay. Đây là khung cảnh nổi tiếng của Pietà, được bất tử trong nghệ thuật bởi vô số họa sĩ và nhà điêu khắc. Có lẽ chính vào lúc đó, khi nhìn thi thể tử đạo của Chúa Kitô, sau khi được tẩy rửa sơ bộ, Đức Mẹ và các phụ nữ đã hát những lời than khóc của họ, như thói quen của các dân tộc ở Trung Đông vào thời đó, và thậm chí bây giờ vẫn thường được thực hiện ở nhiều nơi.

Tin Mừng đưa ra một vài chi tiết, nhưng các tài liệu cổ xưa giúp cung cấp chúng. Chẳng hạn, bằng giọng điệu tương tự như lời than thở của Thánh Ephrem vào thế kỷ thứ tư, Đức Maria sẽ bày tỏ nỗi buồn vô hạn của mình đồng thời hoàn toàn chấp nhận thánh ý Chúa.

Cuối cùng, thi thể của Chúa Giê-su được đưa đi vài bước từ đồi Can-vê đến khu đất thuộc sở hữu của Giô-sép người A-ri-ma-thê. Có một khu vườn với một ngôi mộ mới chưa có người ở. Vì là đêm Lễ Vượt Qua của người Do Thái, và ngôi mộ gần kề, nên xác Chúa Giêsu được đặt tại đó ( Ga 19:41-42). Ông Giô-sép cho lăn một tảng đá lớn chắn ngang cửa mộ rồi ra đi ( Mt 27,60).

Ngày Sa-bát trọng đại và long trọng đó sắp bắt đầu. Ngày hôm sau, bất chấp ngày lễ, sứ thần của các thầy tế lễ thượng phẩm và người Pha-ri-si đến gặp Phi-la-tô để xin lính canh, và ông bằng lòng. Lính canh được cử đến đó để đảm bảo rằng ngôi mộ vẫn được niêm phong ( Mt 27:66).

Niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô, Đấng Mê-si-a và Con Thiên Chúa dường như chiếu sáng rực rỡ trong trái tim của Mẹ Người, người đã không quên lời hứa của Con mình: Ngày thứ ba, Thầy sẽ sống lại ( Mt 27,63).

JA Loarte